对自我身份的认同，我一向非常明确，中间没有灰色地带，也从不纠结，从无悔意：

我是马来西亚华人！

与此同时，我是媒体人！

──服务马来西亚华人社会的报业媒体人！

之前鲜活的新闻是今天的历史，今天鲜活的新闻又即将成为历史，一路走来，我们媒体人都在不同时期，在前线冲刺，参与不同历史阶段的事件，我们呈献的题材和综合报道无不体现历史的演变和进程，无不延伸向未来，且折射对未来的期望和憧憬。

在泪光与笑语跋涉的过程中，的确传承、创造，也沉淀不少隽永的价值。

说到身份认同，我们都知道，个人身份的认同也离不开社会情境，特别是广大社会群体和制度的认知与标签。

马来西亚公民从出生的那天起就具有国民身份和种族身份，除非选择移民，身份也“徙置”，否则种族身份是从始至终的烙印。

一名华裔公民不管完全符合什么宗教信仰规定，甚至完全融入非华人社会的生活习惯，在实境蕴含的模糊中，依然被官方界定为华族，编入大马华人社群的行列中。换句话说，宗教信仰可以改，姓名可以改，但，出生证件的种族源流保持不变！

既然如此，族裔身份的认同就是大马华社安身立命的共同栖枝。

语言、文字是民族文化的传统基因的符号，历史集体记忆也承载在华教核心体系和价值中，源远流长的文化习俗更一脤传承民族精神价值观。

马来西亚华人社会长期来前仆后继，不就是展现出民族文化的砥柱之中流吗？大马华裔民族文化的强烈意识与坚毅决心始终是可歌可泣，是屹立不倒的丰碑！

华人社会的民族文化与精神有共同的取向，教育和历史的集体记忆也突显同源共生，从而塑造成自我身份的认同，建构与加强身份认知的自信，接地气地走出去，融入多元主流社会，即使面对外来文化冲击，不至于丧失定位，甚至对自我身份作出否定与颠覆……

作为中文报业媒体人，过去超过38年的岁月中，我跟我的行业，我的战友，我的同事和同业们都拥抱著这一块，休戚与共，不弃不离。我们参与塑造与守护大马华裔身份的认同。

没有这族裔身份认同，安身立命的立锥之地何在？共同归向何在？中流砥柱何在？我们的砖瓦何在？融合与包容的自信何在？

 

感恩与祝福

没参赛而得奖，委实出乎意料──原来告别江湖，不在江湖，往昔的打拼的事迹和精神还不至于完全随风而逝。

感谢马来西亚华文报刊编辑人协会的肯定。

这新闻事业服务精神奖中，含有我无限的感恩，我感恩于社长丹斯里张晓卿爵士，还有跟我一路走来的团队，跟我在东西马一起并肩打拚的老战友、老同事们──

新闻事业的精神从来就是集体的、团队的、相互匹配和扶持的！

在报业巨人丹斯里张晓卿爵士的引领之下，我和我的团队1997年开始肩负在砂拉越落实《星洲日报》东渡计划，从南到北，披荊斬棘，以9年的时间完成三个阶段的扩展。北婆罗洲的沙巴则在2014年于亚庇落实。

《星洲日报》横跨南中国海到砂拉越古晋设厂印刷，第一次有全国性报刊不靠空运入境东马，第一次让砂拉越人感受到 “不再是西马来的报纸” ，并借此据点全面打开市场， 之后又分别在诗巫和美里建设第二及第三间具有规模的印刷厂，凡是华人聚居的地方，包括邻国汶莱，都有完整的采访和业务网络，深入砂拉越华裔百姓家。

除了印刷《星洲日报》，也承印全国性的巫、英报章，既逐步强化了东西马国民融合的意识，更明显的是，也彻底改变了砂拉越的媒体生态，砂拉越纸媒从业员的市场待遇从而大为改进，直接缩短了跟西马同事、同业之间的福利差距，鼓励与刺激新闻专业发展，增进了砂拉越新闻从业员的信心。

据我所知，编协自1984年就已经设立新闻奖项，直到千禧年过了的许多年后，才出现砂拉越编辑、记者也参与竞逐的现象，这就是信心──

有信心，才能接地气地走出去，才能磨合与融合！

我有幸在职场生涯的后20年参与管理媒体运作，也修改和制定一些中文报业的规则，然而，转型和蜕变并非只是呼啸而来，呼啸而去的风潮，它们是持续砥砺前行的工程，若干年前的转型改革方案在转眼之间或已明日黄花，套用不上，然而，在时代的转折中，在环境生态不断急速变化之中，跟外在趋势搏斗，也自我搏斗的任务依然艰巨，而且扛在后来者的肩上，就此，谨献上我最诚挚的祝福！

 

27-05-2022编协新闻奖颁奖盛典感言