马六甲选举形成国阵、希盟及国盟三方博弈的乱局，土团党得到伊斯兰党靠拢，国盟才具备㡳气，投入割据势力的民意角力，揭盅结果将影响大马当下军阀政治走向，尤其是半岛战场。
选战成绩将有若干亮点，且被视为风向标，它适合投放在接下来砂拉越选举的地方并非没有，但非常有限，原因是砂拉越并没有土著政治分化，大板块断裂成碎片，既竞相吞噬又卯力拼凑的情势。
国阵、希盟及国盟在大马半岛争夺代表最大族群的话语权，有人说，马来种族政治严重分裂了，很有利于佔人口较少数的族群发挥影响，争取权利……从2018年走到今天，兜兜转转，反反複複，咱们不妨自问：种族和宗教的极化叫嚣与动作相对平缓了吗？过程中的得失在权衡之下又如何？
砂拉越人口中佔76%的穆斯林和非穆斯林土著社会有自己的本土主菜，即使城市选区血战得烽火连天，选完之后，依然是乡区包围市区，并决定砂政权的主导与分配格式，较为例外的是1987年明阁政变引发的选举结果。
敦马哈迪11日15日在维特和博客撰文，再再再再再一次端出他始终如一的“马来人至上”主义：马来人主政，赋他族权益！
这是“马哈迪主义” 的主轴，前提是马来人主导政权，套用他的话：政府的支柱必须是马来人，因为马来人占国民的大多数。
這個“因为”很清楚，他還有兩個“但是”──
O “自独立以来，马来西亚一直秉持多元种族，但是由马来人主导和治理政府。”
O “马来人主导的政府，但是却给予非马来人许多其他多元种族国家所不允许的权利。 因此，其他种族被允许保留对他们的原籍国身份、他们的语言和文化、他们的学校、他们的非政府组织和民间组织、他们的商会、协会、大会堂、运动队和俱乐部等。”
记得2019年10月6日希盟执掌中央政权时，他以首相身份担任“马来人尊严大会”的主宾吗？记得他当时如何向马来族群剖析希盟政权的情况吗？
尊严的事，他宣称：“就因为我们自己分裂，为了自己的地位，典当了族群，造成我们现在尊严被歧视，我们族群也被轻视。”
他形容希盟政府（“现有由马来人领导的政府”）并不是很强，马来人如今占60%人口，分裂成6个群体，结果分别只获得20%或30%人民支持……“当依靠别人时，我们或多或少就欠人家恩情，也害怕若不获得支持，就无法得到现有的地位，结果自己典当了权力……不管愿不愿意，我们都得顾及其他人的感受，否则我们将在大选时败选，这是大选时要面对的事实。”
敦马当希盟首相，他的政权在一定程度上拥有“别人“的集中支持，他千方百计要把最大族群的基本盘加固、加强，他焦虑且不允许“典当权力”之认知在最大族群发酵。
根据敦马及小马哈迪们的思路，今天，军阀政治的主要玩家竭力争夺的首要民意对象是谁？各方的议程之缓急先后及眼前先决目标又是什么？
军阀割据的政局中，“坐收渔利”须有理性省思和探索的智慧，不是片面乐观和心存侥幸，同样是这风险跟那风险的对比，毕竟“殃及池鱼”之实例比比皆是。
16-11-2021