笃信“合理的目的，可以不择手段”的野心家视手段为实现目的之必要步骤，不管目的有多合理、正确、伟大，不经实践手段，目的就无从实现，手段还必须随着发展而变化。
这越来越成为政党和政客的催眠符号。
①
马克思的挚友恩格斯老早就说：“为了达到目的可以不择手段，或者是手段的卑鄙正好证明了目的的卑鄙。”
鼓吹 “合理的目的，可以不择手段”的野心家或许并不认为有因果必然律，马克思倒是提出 “历史报应规律”，认为：“人类历史上存在着某种类似报应的东西。历史报应的规律就是，锻造报应的工具的，并不是被压迫者，而是压迫者本身。”
也有些东方学者以历史的演变为根据，透过历史哲学与政治伦理的视角肯定“历史报应规律”有其必然性。
唐末第一号民变领袖黄巢就是不择手段的典型野心家，起义的目的非常合理、正确、伟大，要推翻唐朝，要建构一个平均分配资源的新社会，但是，他一面反唐杀戮，一面跟朝廷谈判归降条件──高官厚禄，他翻身以九五之尊飞龙冲天，目的达到之日，正是证明他真正的目的本来就跟庶民的目的截然不同的时候……
黄巢881年攻陷长安，登基称帝，26岁起就随“圣上”打天下的膀臂级爱将朱温居功至伟；此人剽悍好战， “大齐”初立，被选派去征服长安周边，巩固防御，拱卫都城……
最后把统治了289年的泱泱大唐给彻底灭掉的人不是黄巢，朱温才是“终结者”！
当然，朱温必须先跨过黄巢及其大军的尸体。
②
朱温本来代表黄巢向唐军大员招安，所到之处，不降就打，频频立功，“圣上”龙心大悦，不仅殷切慰劳，还擢升并特许他在外围自行攻伐占取。
唐僖宗李儇逃到成都周旋，还在反扑，朝廷也没解散，黄巢就出手招安……
不是说“天无二日，民无二主”的吗？如此一来，除了已降于黄巢的，其他藩镇军阀都慌了：到底该押哪边？
黄巢号称兵力60万，杀入长安不到4个月，竟被5千大唐骁兵攻返，荒唐的是，大齐新帝弃城逃命，老百姓竟像数月前般亢奋热烈欢迎，只是夹道迎迓唐军归来，而非窜逃而去的黄巢义军！
儘管黄巢很快又杀回长安去，对长安百姓再一次大开杀戒，但是，人心向背的讯息却传遍各地，成了报应，不少藩镇军阀心照了，选择与老东家合作，跟唐僖宗的官兵进攻关中，设法收复京城……儘管总是啃不下，却也形成包围黄巢政权的阵势。
公元882年，朱温叛变，归降唐朝廷，对黄巢而言，这是非同小可的重击，顿失一臂膀之后总是吃败仗，倒戈骁将却一步步踩着黄巢军的尸体在敌营扶摇直上！
民心之变揭示“大齐”江寒水冷，朱温必然先知，黄巢忙着在后宫厮混，起用阉臣监军，掣肘将军，连十万火急求援的军报都被扣下，况且唐僖宗那边盛意拳拳，高官厚禄在等着……反正招安和归顺一直是杀戮中的隐密交易，黄巢之起义战争，还不是如此龊龉不堪？
③
更要命的是，唐朝廷找来一个叫李克用的独眼战将，他别号“李鸦儿”，是黄巢军最不祥的乌鸦，李克用的乌鸦骑兵一到，黄巢军就惊呼：“鸦儿军至，当避其锋！”
黄巢军的心态侷限于流寇意识，有史料称之为“黄巢之寇”，流民、叛兵、盐枭、游走在社会边缘的閒杂人士和农民视起义抗斗为暴力掠夺土地和财物，这就是被剥削阶层翻身，可以向压迫阶层报復，显然是杀戮的巡迴狂欢，他们的起义是所到之处，屠杀和掠夺，血流成河，其军未到，老百姓闻风先逃。
这说明被压迫者在杀戮狂欢中变成压迫者、掠夺者！
朱温反过来要歼灭他们，疆外还来了李克用和他个个像不要命的黑色雇佣兵！
李克用本来不姓李，他不是汉人，是西域沙漠的突厥族血统的沙陀人，他老子因在唐僖宗老子唐懿宗时期镇压兵变有功，被赐姓名为李国昌。
李克用15岁就随父征战，崭露头角，深受朝廷器重，无奈父子桀骜不驯，倔强凶悍，搅入割据势力的攻杀混战中，朝廷的敌人杀，自己人也杀，李克用惹上反唐之祸，因受对付而逃到内蒙古一个部落避难。
中原汉人政治博弈每每摆不平，权力不保或性命交关，就会向北方招募胡夷，军阀如此，朝廷也一样，哪次不是因内乱敞开门户，引人骁勇善射的疆外雇佣兵平叛，志在利用，实为相互利用，不时留下手尾。
唐僖宗也一样，被黄巢打到逃出长安城后想起了李克用……公元882年，李克用率4万沙陀军南下了，连战连捷，吓惨了纷纷惊呼的黄巢军。根据《资治通鉴》，李克用当时28岁，是唐军诸将中最年轻者，却领一支最强大的平叛主力军：破黄巢，复长安，功第一，兵势最强，诸将皆畏之。
公元883年4月──唐军攻进长安，黄巢这次弃城而逃再也回不去了，乾脆放火烧之……唐军乘胜追击，义军跟李克用对阵的结果是：15万大军大败而逃，被俘斩数万，伏尸三十里。
翌年7月──黄巢败逃泰山狼虎谷被围剿而丧生，不管称之“黄巢起义”还是“黄巢之乱”，黄巢跟他曾经指挥的大军垫上超过800万人命，以悲剧落幕……残馀部队依然在后继的顽抗反击中被斩草除根！
04-07-2021