“伊斯兰化华人”论除了龌龊,只剩下遮羞布!

“伊斯兰化华人”论是龌龊、荒谬的,它以邪佞语境带出肃杀之气。

“爪夷文书法教学” 引起普遍华社反弹,刘镇东把它一股脑儿归咎于中文报将之歪曲为 “伊斯兰化华人” 的方式。

刘镇东未免太抬举自己的智商,卻看扁了族裔同胞的判断力。

在他特定政党政治的成见中,大马主要中文报什么时候曾心怀好意?

早在2012-2013年,特定党性眼中的中文报就总是处心积虑地突出伊刑法、宗教神权国课题,不外是居心险恶,设置坑害其党的议程,处处跟执政的巫统、马华联手挖坑设陷!

对他而言,中文报处在历史的转捩点,非但拒绝拿捏好时代的脉搏,还千方百计阻挠拦路。

刘镇东不是说媒体生态非常危险,因为没有马来西亚人的媒体,只有用华文写华人角度的华文媒体,及用马来文写马来人角度的媒体吗?

然而,标榜“马来西亚人的马来西亚“政党──民主行动党却在2013年大选辉煌赢得38个国席,2018年更创新高,夺下42个国席,近乎扫光全国华人选区,而且超过九成的华人选票入袋!

从政治取向而言,行动党获得华裔一面倒的坚定支持,这说明:倘若指控中文报处处跟行动党作对属实,那么,用华文写华人角度的华文媒体似乎对选情起不了太大牵制作用,否则行动党如何斩获最风光战绩;换句话说,成见中跟特定政党抬杠的中文媒体哪有多大声势来颠复政党政治?

如果用华文写华人角度的华文媒体影响不小,那就証明它们办得甚公正,反而是套帽式的政治指控在栽赃诬陷,揭示荒诞之徒的歹心有多龌龊。

偏偏执政后,“爪夷文书法教学”举措掀起大波,中文报幸或不幸,曾几何时又按特定政治的需要(藉官威加上膨胀的话语权),顿时被变成哥斯拉或金刚,竟能凭着将“爪夷文书法教学”扭曲成“伊斯兰化华人”,掀起惊涛骇浪(还被刘某形容为大火、地震),连党内一些领袖和党员都被捲走!

刘镇东一口就咬定是《星洲日报》与在野党──马华(以议席所得而言,它确已离遭受“歼灭”不远)设计的舆论陷阱所引发。

不懂得是含怨还是仇恨,他在新书《追寻理想国家:马来西亚政治史上的林吉祥》中,还把“伊斯兰化华人”之罪包装成舆论扭曲的无良手段,套在中文媒体身上。

这个“伊斯兰化华人”的罪铐本身就非常龌龊,我特别反感,认为这词语本身就出自歪曲、栽赃和偷换概念之手段,但有了它,就能有块遮羞布,若说是为了政治意图与需要,肯定不乏凿痕。

既然出自这样的意图,依循这样的需要,那能写出什么玩意来,不用想都知,作者笔下在马来西亚政治史上的林吉祥,其身影必然是壮硕的、高大的、挺拔的!

在我看来,一个绝对很讽刺的事实是──

林吉祥是过去半个世纪以来,大马中文报见报率最高的人物(我想不出谁比林吉祥的见报率更高),其发稿量和频密度还真无人能出其右,儘管刘镇东说华文媒体只是用华文写华人角度的媒体,然而,在过去相当长的岁月里,林吉祥是“中文媒体的产物”(其它语文媒体选稿与刊登尺度不同,中文报不仅宽容,且还不乏冒险的勇敢把关人),政治史上的林吉祥乃非常真实折映在中文媒体上……林吉祥在相当长的岁月里,通过中文报为大马政治吹哨,也灌输民主觉醒意识。

政党政治即使总在翻转,中文媒体在关键时候还是需要为华裔同胞吹哨,激发觉醒意识,它们必需因而被严惩捅刀吗?

如今,当一本特为林吉祥颂扬的书籍付梓出版时,中文报居然被诬告以扭曲方式来“伊斯兰化华人”,要打击的对象恰恰以林吉祥为首!

22-04-2021

 

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