百年前“狗的运动”怎会似曾相识?

1920年4月1日,新文化运动兼五四运动的总司令陈独秀在他创办的《新青年》杂誌发表《新文化运动是什么?》。

文中,他强调新文化运动是 “人的运动” ,不是 “狗的运动” ,且須藉“人的运动”轰散“狗的运动”!

什么是“狗的运动”?

 

陈独秀言下之意是指无聊政客在那里造谣生事,专干跟人民生活,政治理想都无关系的事,他们只不过是各派的政客拥着各派的军人争权夺利,好象狗争骨头一般了。

他们争夺的是狗的运动!

陈独秀宣称,既然新文化运动是“人的运动”,就应该拿“人的运动”来轰散那狗的运动,不应该抛弃我们人的运动去加入他们狗的运动。

其時的中国是后袁世凯时期,主导中央政权的北洋政府从袁大头统治进入军阀割据的时代,這也就是“各派的政客拥着各派的军人争权夺利”,當然权力如何分配,要枪杆子说了才算。

 

最强的北洋派内部决裂成两大势力, 又跟其他军阀派系冲突,动辄打仗,而其他的势力也同样内讧不已,北方南方又水火不容,运动不停,战役不休。

也就是在1920年,北洋军阀自己就打了一场争夺北京政府统治权的“直皖战争”,皖系是一派,皖系是另一派,这只是北洋军阀内部首场大规模战争。

皖系军阀首领段祺瑞在袁世凯死后,牢牢把控朝政4年之久,他曾三次出任民国总理,此役皖系却不敌,段祺瑞虽未被擒捕,惟被迫辞职。

段祺瑞主导北洋政府期间,孙中山领导反对段所主导的北洋政府,并在南方发起抗争,以护法运动之名发展到护法战争,段祺瑞面对护法军及其他西南各省的对峙,主张“武力统一”中国……

“护法”跟“统一”对这个时候忙着筹创“中国共产党”的陈独秀,“都是一班没有饭吃的无聊政客在那里造谣生事,和人民生活,政治理想都无关系,不过是各派的政客拥着各派的军人争权夺利,好像狗争骨头一般了。他们争夺的是狗的运动。”

百年之后,场景可以截然不同,把“护法”跟“统一”抽掉,将“军阀割据”改为“党阀割据”的局面,我们会发现,无关人民社稷的争权夺利,吃相难看到极点,好像狗争骨头……可以负责任地说,多少也是“狗的运动”之写照。

18-04-2021

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