林吉祥自称他在过去的20个月中，发现自己处于最困难、最不快的境地。
他委曲地道出为何“发现自己处于最困难、最不快的境地”：我一直被攻击为对我国马来人的权益构成最大的威胁，并把首相敦马哈迪医生摆布为傀儡，继续我不可告人的华人沙文主义和共产主义的议程。 然而，针对华人社会，我却被攻击为出卖了马来西亚华人的权益，成为马哈迪的傀儡和走狗。
“把首相敦马哈迪医生摆布为傀儡” 跟 “成为马哈迪的傀儡和走狗” 是两个完全对立的极化概念，互相矛盾、对抗、冲突，照理不能并立并行，它们毫无兼容性，可偏偏却被量身定制于林吉祥及行动党身上。
（一）才20个月，委实令人吃惊！
有很多马来族群相信林吉祥及行动党“把首相敦马哈迪医生摆布为傀儡”，刚刚发表的默迪卡民调中心之最新民调显示，希盟当下的马来支持率“非常低微”，从他们的身份认同与政治取向的角度看来，情况彷彿相当不妙或较之前更不妙。
与此同时，越来越多华裔同胞却相信林吉祥说的“成为马哈迪的傀儡和走狗”，林吉祥及行动党20个月来如此迅速饱受诟病，委实令人吃惊。
林吉祥最近不断抨击陷他及行动党于“最困难、最不快的境地”之谎言、假新闻和仇恨言论，它们借助无所不在的互联网和社交网络散播不负责任的极端主义……（乍听之下，倒有甚大成分像在夫子自道）
很显然的，林吉祥的一言一行离不开政治得失（此乃其格局），他的矛头主要是针对政敌国阵的巫统（+伊党）及马华，他说：最令人震惊的是，宣扬这些互相矛盾的谎言的人士，如果真的相信自己的谎言、假新闻和仇恨言论，他们怎么可以合作？
（二） 是“马哈迪主义”反噬的困境
其实，“他们怎么可以合作？”的问题并不难回答，至少对林吉祥而言，毕竟他及行动党当年也可以跟伊党从容合作过，把不可能、不可以变成可以，后来及现在也同样可以跟马哈迪合作得真诚愉快，且有两肋插刀、义薄云天之概。
至于“被攻击为对我国马来人的权益构成最大的威胁”这困扰，林吉祥又怎么会不比谁都清楚？这恰恰跟“马哈迪主义”最不可分割。
历史从来就并不如烟，林吉祥呛马哈迪，让许多人血脉贲张的例子太多太多了，就在这太多太多之中，单单举一个好了──
2012年7月10日，林吉祥发布 “马哈迪主义凯旋回归” 声明说：马哈迪主义不仅依然存活成长，阿都拉不光彩退位，纳吉取而代之的情况下，马哈迪主义正享受着胜利时刻。
林吉祥的论述包括指马哈迪“最近不断透过毫无根据的指控警告马来人，试图挑起族群猜疑与恐惧，如一、巫统若输了下届大选，马来人将会失去权力；二、纳吉是个弱势首相，改革将会导致动荡不安；三、族群议题将是第13届全国大选的主轴，华裔选民将成为造王者，并将决定何者组织政府。”
（三）否认了没有人会承认的事
林吉祥也抨击“《前锋报》再度示范了何谓危险、种族主义、颠覆国家的手段，他们彻底违反媒体操守，公然在头版刊登谎言，指控民主行动党将会在来届大选角逐222个国席中的90席，成为主导民联的政党，并将委任首相人选。”并强调这正是“马哈迪主义凯旋回归”的例证，也是最糟糕、最不负责任的行事作风！
今天，巫统所指控的跟过去由“马哈迪主义”长期主导与牵引的论述思维完全没有两样，巫统没走出，也不走出“马哈迪主义”，始作俑者何人，大家心照。
对马哈迪及希盟，20个月来所面对的只不过是“马哈迪主义”的反噬！
说真的，讲行动党“把首相敦马哈迪医生摆布为傀儡” 对非土著社会，简直就是太荒谬無稽，太莫名其妙抬舉火箭了！根据林吉祥自己所说：“针对华人社会，我却被攻击为出卖了马来西亚华人的权益，成为马哈迪的傀儡和走狗。”
华人社会当下怎么看待林吉祥和行动党并没有需要赘言，毕竟林吉祥也否认了没有人会承认的事：我没有成为马哈迪的走狗！
（四）庙堂与江湖的是非对立
宋代政治家范仲淹973年前写出广受传诵的《岳阳楼记》，裡面提到“居庙堂之高”和“处江湖之远”，简单理解，“庙堂”就是统治江山的政权体系或朝廷，而“江湖”就是被统治的民间社会，也就是庶民生活、作业与活动的地方。
明末万历皇帝时期，公元1585年，颇负时望的大学士王锡爵已被召入内阁（他后来还担任过首辅），原本是中央吏部第三号长官的顾宪成因请假回乡三年，返回朝廷后拜会王锡爵，两人之间的一段对话非常值得分享。
王锡爵问顾宪成在家乡这么久，可知北京发生了怪事，那就是：庙堂所是，外人必以为非；庙堂所非，外人必以为是。
顾宪成并不以为然，他表示还有一件怪异的事：外人所是，庙堂必以为非；外人所非，庙堂必以为是。
其时，明朝统治阶级内部腐化，专制僵化，朝政昏庸，王锡爵说的怪事是指凡朝廷认为是的，民间社会就认为非，可朝廷认定为非的、不对的，民间社会又认为才是对的。
顾宪成为什么不以为然，认为情况并不是这样？
他说，真正怪异的是，凡民间认为是的、对的，朝廷就认为非，可民间认定为非的、不对的，政权决策体系却偏偏认定那才是对的。
“庙堂所是，外人必以为非”侧重在官爷的立场和角度，“外人所是，庙堂必以为非”是强调庶民的立场和角度，孰重孰轻，务必拿捏得好，让矛盾和冲突持续恶化就要出事。
是的，“庙堂之高”的确很高，“江湖之远” 的确甚远且渺小，往往因权力走廊的爷们自以为有权有势就等于掌握诠释是非对错的话语权、决策权、打压权……因而处处抬杠，对错全都对着干！
明朝就在万历的孙子崇祯皇帝时被清兵入关，漢人統治的最後王朝就此完蛋，反清复明是历史的呢喃呓语。
──抚古思今无非是古今有之。
07-01-2020
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