吐丝自缚：能走出苟且茧房乎？

跨年那晚你在喧闹中感觉特别良好地喝嗨了没有？

我没有──即使以前，也是在元旦夜；而且意义上是跟战友们同欢，醉卧沙场君莫笑，頗有气概，嗨了日出之后又得继续打仗，没有不知所谓的苟且。

苟且是吐丝自缚的，成为茧房，自己走不出去，却给别人派发红利。

（一）亮点投射在脑洞暗角

选择体验罗振宇2019──2000“时间的朋友”跨年演讲，知识跨年的实体举办场地是上海东方体育中心，现场有12,000观众……另有指定电视台和网站同步直播，不管是需要或可以不必付费的，既然主办方打着“全球直播”的名堂，总有办法参与，毕竟网络科技让世界变平，使每个个体都能站在同一水平线上交汇，这就是所谓的“地平论”。

4小时的演讲当然聚焦在中国身上，可不得不承认，他山之石跟吾等直接关连，从经济全球化大势及趋向互动共融同打造价值链的模式而言，除了鸵鸟和井蛙，谁能 “独善其身” ，自绝于本区域，特别是最大经济体之外（连老美都不能）？谁又能无视地域界线渐被戳破的事实？

胖子罗振宇擅长搬弄概念，化繁为简的逻辑整合手法高超，梳理与讲述得慎密细致，头头是道，强具亮点，能照射在人们感觉还晦暗不明的脑洞角落及诸多未经梳理，甚至未被觉察的思维暗角。

他这次提出“苟且红利”，这概念一脱口，令我心头一震──之所以有被怦然触动的感受不是因为对它陌生，而是在马来西亚，这个红利存在得太长久，太熟悉了，熟悉得让多数人不自觉，没啥感受。

记得两年多以前我曾经在一个叫“天吧”的所在跟两位很有底气的跨国创业年轻朋友谈论到这课题，概念内容一样，当然没个名词。

罗振宇是引述中国经济学家何凡的用词，何凡2019年带队实地调研中国经济的基本盘，用整年的时间走访大江南北，完成《中国经济报告》，报告提出“苟且红利”。

（二）“苟且红利”是什么玩意？

罗振宇解释说，它的意思是，虽然看起来所有人都在做事，但是其中有大量的苟且者。你只要稍微比他们往前一点点，就能享受到的那个红利，就是苟且红利……我们稍有成就的人，可以扪心自问，我们的那些成就真的是因为天赋异禀么？不是，是因为我们在某些时刻，比别人稍微认真了一丢丢，这就足够了。在攀岩时代的中国，咱们比周边人认真一丢丢，这就足够了。别人的苟且，成就了我们的努力。所以“苟且红利”准确来说，应该是不苟且红利。

这个词语有新意，但绝对不是什么新发现，新亮点……这概念可以轻便携带于脑洞，没有什么长篇大论的重道理，可却是硬道理，可以时刻具体叮咛要比别人认真一点，较劲一点，再前进一点点，就能享有别人的苟且给带来的红利。

“苟且红利”这两天在中国网络已经有所热议。

一般上，苟且的心态是马马虎虎，随随便便，得过且过的，为了眼前的舒适与安逸，态度很敷衍，讲白一点就是贪图以最少的劳动力，最低的付出来满足眼前 “比较容易的收穫”。

如果有更平坦、方便的途径或捷径，有保护，有优惠，那么，苟且文化就更加强韧巩固，如果保护政策和优惠特权是以族裔及宗教信仰来实施，长期不变，那无疑是为有关社群建构苟且温室与茧房，人性如此，可以坐享其成谁不好逸恶劳，谁还会想方设法提高竞争力，加强生产效益？

这恰恰将“苟且红利”给了有竞争能力，有生产效益，这样的苟且正是成就了他人的努力及在长远上取得更努力，不苟且的红利。

（三）得失铜板：不苟且者得红利

天下没有免费的午餐，也不会有不需付出代价的收穫，有得必有失，反过来也一样，他人的苟且何尝不给你带来红利？关键在于你羡慕和忌妒他人有扶持，有特权的同时，是否想过你的竞争对手放不下拐扙？大政策和情况发展若不改变，心态、思想和文化都不会改变，竞争肌能不会进化，只有萎缩退化……如此一来，你儿孙的竞争对手也如此在继承的同温层裡面，或可称之为“苟且舒适区”裡边。

政权若循族裔及宗教特权的路线跟“寻租活动” (Rent-seeking)与“分利集团” （Interest groups）结姻，且被名正言顺“政治正确化”，大量资源将不会直接投注在实质的生产上。

“寻租活动” 志不在生产，而是争取特权和优惠来佔据社会资源，并绕开必需的付出与承担来取得利润，是故，寻租者越具垄断资源的地位，真正从事生产者就越倒霉，越被掠夺机会，包括优质配置资源、将生产效益最大化的机会，也难以得到相等于他们所付出的应有报酬。

“分利集团”通过特权来分取蛋糕而不是努力做大蛋糕，它因为绕过公平竞争而取得机会，不需要太大的动力与辛劳付出而能增加财富，于是，对国家社会而言，是没有创造价值，反而是抑制效率与羁绊增长的“负经济群体”。

如果政权的替代也意味着“分利集团”的替代，朋党轮替而已，并不是效益和价值的新开创，新提升，苟且本质不变，那是非常糟糕的。

（四）走的只是马智礼？

资源配置的规律一失序，必然不利影响到整体的经济效益，国家充斥越多“寻租活动”，整体的生产力与经济效益就越脆弱，竞争力必然低落，这无疑是给其他竞争国家（譬如越南）“苟且红利”。

“时间的朋友”跨年演讲也提到中国教育的改革，其课程概念在发生转变。

“课程是什么？不是知识的注射器，而是要把社会上的那些挑战，孩子们将来会遇到的那些问题，打包浓缩，变成课程，让学生们提前体验，提前触发孩子们的禀赋……课程的本质是激发禀赋，教育的本质是人点亮人。”

马智礼辞卸马来西亚教育部长，明天（2020年1月3日）起生效，问题是，他只是苟且茧房的一枚棋子吧了，关键在整盘棋局，整个政权吐丝自缚的思路。

如果走的只是马智礼，那也沒能走出吐丝自缚的苟且茧房。

02-01-2020

＃荣起思库https://yanginspiration.com.my/ （2020-001）

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作者黄泽荣

黄泽荣，英文名Ng Chek Yong 。

13岁始，在多家中文报发表文艺创作；2017年10月2日，卸下世界华文媒体集团执行董事及星洲媒体集团董事经理职位，同时全裸引退，辞去分布于马来西亚及国外多家媒体公司的董事要职，向深情投入38年的传统媒体行业告别。

媒体战士初心不变，在传统媒体内容遭受围剿侵蚀的非常时候，他要嘗試探索新路径，哪怕是一点点助力，也衷心希望体验「内容」王者归来。

13岁从学生期刊转向中文报章频密发表作品，就此跟中文报业缘定终身，十年之后毅然投身中文报，前九年分别当过翻译、记者、时政分析专题作者。1985年被委派随砂拉越政府官方访问团赴华实地採访，是当时合法入境神州的最年轻砂州大马公民。

从1988年，黄泽荣在星洲媒体集团一路走来，分别于1991年擢升为东马区主任兼採访主任，1997年出任东马区经理兼主编、1998年被陞为总经理兼主编，2005年获晋陞为东马区首席执行员兼主编。2000年至2017年，他担任《马来西亚日报》董事，2006 年至2017年，担任星洲媒体集团执行董事，至引退于职业生涯颠峰。

2012年3月1日，他被调派到西马星洲媒体集团总部出任集团董事经理，当时，由他在1997年带领东渡的本区域第一大中文报《星洲日报》一路高歌，实力遥遥领先，早已崛为犀鸟乡首屈一指的最强势中文报。他同時被委任为世界华文媒体集团执行董事兼集团跨国行政委员会主席。

他以世界华文媒体集团执行董事兼集团行政委员会主席身分掌管世华在马来西亚的4家报社（《星洲日报》、《南洋商报》、《中国报》、《光明日报》和《生活杂志出版社》）。海外的《纽约明报》、《柬埔寨星洲日报》及《雅加达星洲日报》的管理层也向他报告。这期间，他通过星洲媒体集团辖下的臂膀机构世华多媒体有限公司跟星洲媒体．南洋报业集团管理团队致力拓展电子商务和网络视频平台，诉诸多项数位化垦荒行动打造融媒体架构，实践资源合理及最优化的管理概念，并倾力扩大电子媒体的功效与影响版图。

他曾在星座诗社理事会服务一段相当长的时间，从1980年起担任秘书，之后出任诗社主席至1988年初辞去领导职位。在他领导期间，星座诗社主办了一项题为「走进缪思的心灵」的现代诗朗诵比赛，以音韵的方式演绎现代文学，要证明没有旧体诗押韵的现代诗，也有其内在的韵律美，也适于朗诵。比赛不但志在促进马来文及华文现代诗的交流，还号召文友走进缪思的心灵，亲近缪思，培养诗心，让更多人朗诵现代诗，倾听它跳动的脉搏，踏实的声音。

他也带领举办文学激荡系列活动，包括政治人物和文学创作名家对话、台湾乡土作家黄春明及香港作家李怡文学讲座会、许光道为华裔文化趋向求答案的思想激盪演讲。他被列为那个年代的马华作家，作品收编在《马华文学大系》等文学丛书中。1980年星座诗社庆祝成立十周年纪念举办全州征诗比赛，黄泽荣以《跪诉》获得优胜奖，他也在1981年成为第一届星座常年文学奖散文奖得主及于1987年荣膺第七届文学奖小说奖得主，得奖作品分别是《蝴蝶》及《奴英的抉择》。

他担任过马来西亚砂拉越新闻从业员协会联合会会长，也以主席身分领导过古晋省新闻从业员协会，加上在星座诗社参与领导任务多年及长时间担任过记者，这些都影响了他后来在不同岗位的领导取向和個性，特别是冲刺于新闻前线作战的经验和思维，对待新闻的无私无畏，更成了他有迹可寻的强势态度。他可以在合乎法律和道德的规范之内不按牌理，即使需要为改变某些成规、抵触某些游戏规则而付出代价，他负责到底！担当到底！