（一）破伤风：小伤口大病变
人体只要有伤口，不管多小的伤口，若不幸沾上破伤风痉挛毒素，而且又没及时获得适当治疗，侵入体内的梭菌在缺氧环境下生长繁殖，有可能病变，毒素沿着神经、淋巴、血液进攻大脑，肌肉强烈收缩到不会舒张，可能导致肌肉断裂，甚至骨折。
即使在治疗恢复的过程，也可能出现某精神症状，如幻觉、言语、行动错乱等……
政党跟人体应该也一样，疮口可能招惹毒素入侵，被袭击神经系统，如果不幸是破伤风，后果堪虞，它可不是周杰伦重複哼唱 “谁在用琵琶弹奏，一曲东风破” 的呻吟。
（二）曾经有个马爷叫霍布森
有人说唱“东风破”，因为避谈马爷，感觉像破伤风。
历史上有位马爷，叫霍布森（Hobson），他出名在他的“霍布森选择”。
“霍布森选择” 是一种完全否决优选（selective preference）权利的陷阱，是抑制、歧视，也是剥削手段。
想要买马或租用马匹，无任欢迎，所有的马都属霍布森(1544–1631)所有，规则由这位运输与租马业的老闆所定。
剑桥大学距离伦敦近百公里，霍布森经营这条路线的运输，大学的学生若要租马，只得去霍布森的马圈。
霍布森所定的规则：
- 租马的人只能租最靠近马厩门口的那匹马。此马一被租走，旁边的马就递补过来，站到马厩门口供下一名租马者选择。
- 租马的人只能在马厩出口处选马，这道门设计得很窄小，肥壮的骏马根本就出不去。
没有质量的对比条件就没有评估的基础。
（三）规则：霍布森选择就是一个人的选择
连这基础都没有，怎谈得上舖设一道允让权衡优劣及作出判断的过程──通过“方案优选”，设法实现有限资源的最优配置及取得所需要的效益本来就是“应有的权利”，可却遭受“霍布森选择”否决！
由于规则全由霍布森制定，要买马及租马的前提既接受了霍布森的规则，它就名正言顺操控“怎么选马？选择什么样的马？选项有哪些？”
所有的“选择”是霍布森凭个人议程所决定的“选择”，其他人的“选择”只能是“霍布森选择”，也就是没有选择的“选择”；如此一来，众人的“选择”沦为有名无实的伪命题才真！！
以广义言之，“霍布森选择”的陷阱无处不在──从个人、家庭、社群、组织、公司……甚至国家政权。
（四）种族主义泡制的“霍布森选择”
执掌政权的主导者的确能够制定规则，而制定规则本该高瞻远瞩，设法做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，当然，也可出自权谋之术，分而治民，按照种族分化的手段来运作，以巩固权力为第一考量。
关键就在于向某些族群定下“霍布森选择”的规矩，机会与资源分配得太偏差，剥削他们的权利，抑制他们的空间，框定他们凭竞争力来充分发挥创造力的范围，以无甚选择、无甚机会的扼杀、约束手法来另立标准……跟马厩门口选马，跟那道窄小的门有差吗？！
促成509政权交替的其中一个最大动力就是要通过政党联盟的轮值来改变规则；一个很浅白的道理就是：被选上台执政的政党就是受託去改变规则，去参与制定公平合理的惠民规则……
（五）拜託，反怨族群不够马来西亚化？
你们如果还说所沿袭的规则是前朝制定的，一切的抑制、歧视，剥削和不公不义……通通都是前朝所造的孽，拜託，醒醒吧，扪心自问人民到底选你们来干什么？
华裔恳託你们上台的确也心怀新马来西亚憧憬，共同拥抱一个公平合理对待所有源流的马来西亚人的期许，种种跟这意愿背道而驰的规则，也就是国家轴心政策，你们得设法去改变，你们是受託去改变规则，去参与制定公平合理规则的……这是你们当下的责任，也是你们主要的价值所在！
好好去影响，去改变马爷的规则是当下的前提──
改变不了或不去争取改变或太担心人家的感受或不懂怎样以新马来西亚思维与策略应对旧思潮或什么都好，居然反过来大言不惭，夸夸其谈华裔应该怎么学习做马来西亚人，怎么跳脱华族主义的框框，这简直太本末倒置，太丢人现眼了！
（六）施政者吹奏什么主旋律？
整个规则的肤色分化比之前有过之而无不及，既是政纲政策，也就是施政者吹奏的主旋律，喧天箫鼓之下，请问有哪个族群能置身度外？请问有哪个族群能对源流相关的烙印主动消磨？
出言不逊地单方面向华裔自卖自夸，在制定政策上又让马爷说了算，连前朝以种族划分资源和机会配置的偏差规则都改变不了，自己跟着主旋律起舞，居然还反过来埋怨华裔思维不够马来西亚化，造就一种跟自己过不去的“厌氧环境”……简直是在教老奶奶怎么吃鸡蛋。
明眼人看到了疮口，疮口有破伤风梭菌，对毒素掉以轻心或不掉以轻心，那应该不能说是“霍布森选择”了吧？
24-08-2019