王莽（公元前45年—公元23年）不是民间口述、文字传承及其他形式艺术和文学的亮点，所以并不出彩；凭他立过一个王朝，当过一朝皇帝，在历史上简直锦衣夜行，白白潇洒走了一回却太没名气……跟曹丞相曹操一比，差了一万八千里，绝对不能望其尘。
（一）周公附身・天下归心
可以这么说，公元前1年开始，王莽就是中国最有权力的人！大汉王朝的皇帝谁来当，由他说了才算。要说“天下归心” ，是归向王莽，不可能是8岁大的西汉第14位皇帝汉平帝刘衎。
估计《西游记》中孙悟空才敢说的 “皇帝轮流做，明年到我家” 业已盘旋在王莽脑海嘀咕。
刘衎14岁突然死亡，“摄皇帝” 王莽闢谣：非我毒杀！
接下来，王莽从汉朝宗室中挑选出只有2岁的婴孩当皇太子（还在哭闹吃奶，未能即位），这婴孩叫刘婴，“摄政王”王莽也。
从这一刻开始，就有各方人马不断借各种名目对王莽劝进……也就是劝登帝位，王莽推辞、推辞、推辞…… “周公”形象太感动人心。
是故，此时的王莽，虽也面对政治谣言所针对，以整个大舆论来说，他的公众形象超好，可直接联想到曹操的“周公吐哺，天下归心”。
王莽其实是形象包装大师，他自塑出“周公”的伟大典范和形象，让天下归心，成为民心所向，甚至被苦苦劝进到了公元8年，他不得不应天下要求，勉为其难，让刘婴禅位，自己来当皇帝。
（二）站在儒家的制高点上
曹操《短歌行》中的“周公吐哺，天下归心”是说须做到像周公那样，礼待贤才,才能使天下人心都归向我。
周公是谁来的？
中国历史上，商朝之后是周朝，周朝非常长寿，又分前面的西周跟后面的东周两时期；“武王伐纣”就是创立周朝（西周），周武王打败商纣王（那个日夜跟妲己在酒池肉林淫乐的商朝末代皇帝），建都洛阳。
周公（周公旦、周文公）是这时候的政治家、军事家、思想家、儒学先驱教育家。
伐纣有功，周公是被封战略性辖地的宗室功臣之一，负责拱卫洛阳城。
周武王推翻商朝2年后就死了，周成王继位，新王才13岁，得托孤，由皇叔周公摄政……
最关键的是，7年后，周公还政于届满20岁的成王，从摄政王自降为辅佐大臣，篡夺阴谋论这才自破。
不还政，谁奈何得了？周公要篡夺王位的话，易如反掌；但他没有，而且还把周王朝的统治政权巩固下来，制订周朝一套典章制度，完成阶段性的改革振兴工程，为周朝奠下强盛统一的基础。
周公礼贤下士，殷切求才，礼待贤才，更能用贤才共同振兴国家……据他自己说，经常吃一顿饭都得数次吐出口中的食物，迫不及待地接待贤士。
换句话说，周公摄政是个完美到没有瑕疵的纪录，而且，周公还被孔老夫子奉为精神导师，孔子终生倡导周公的礼乐制度，连做梦也梦周公……
王莽怎不知，能跟周公相提并论，不只一举多得，还非同凡响，显然站在儒家伦理道德的制高点上！
（三）有文化的野心家更浑蛋
曹丞相曹操挟天子，被批是狼心不轨的巨奸，面對伺机篡汉的谣言，他抬出周公必有其政治原因：海不厌深。周公吐哺，天下归心。
不过曹操还是比较真小人，不屑自我打造成逼真传神的君子；王莽是刘邦、刘备款式的那种，他不同，这点，连唐代大诗人白居易也看不过眼。
王莽也挟天子，他简直要天下人相信自己是周公的魂魄附身，非常够力，开始时，天下人认定，他必然还政于傀儡皇帝……可渐渐的，天下舆论转向，热酿一波接一波的劝进行动。
王莽四平八稳，是谦谦君子，是伦理道德神坛上的高人；他24岁进入西汉政权核心，38岁官拜大司马，54岁称帝之前，已经屹立了权力峰峦，绵延不绝。
他长期礼贤下士，拢络人心，既是外戚集团首领，又是王氏朋党阵营的老大，想要什么，略微示意，一个颔首微笑就成为党羽的任务……需要怎么做就怎么做，从民间舆论造势到上奏朝廷，得心应手……偏偏每一次的加码，王莽都千推万阻，又跪又磕，死活“不敢接受”。
有人说，“野心家的聪明才智与卑鄙阴暗就像罂粟花一样炫耀着残酷的美”，听起来毛骨竦然吧？其实，更加浑蛋的是有文化，用文化来粉饰的野心家。
我的解读是，王莽就是这一类的大浑蛋！他一直处心积虑地以彷傚周公来自我包装，否则，白居易不会批判他的“谦恭”是篡汉之前的伪装手段，他要是早点死，没篡汉，那他一生的真真假假还真难被揭穿了……这也就是说，假的最后还是真不了！
白居易的诗词这么写：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。
解读王莽，说真的，我才不太介意他“篡汉”（一票人说他顺应天意民心，要实践新政改制，要贯彻儒家圣贤与经典的理念来改造社会……更大拨人则认同《汉书·王莽传》批他“以诈立心，匿情求名”，是“不仁而据奸佞之材”），但是，我在乎他以伪博得名声，以伪达到最高权力目的，以伪催眠天下，事事行之以伪，无往而不伪……这是奸诈欺世行为，无品！无格！
（四）假到自己都当真
品王莽，更需要重视的是，他当了天下的“主”后，天下苍生活得好吗？所推动的新政和改革，如果把苍生推向水深火热的更恶劣处境，拜託，不管怎么样颂扬“新朝新政”，本质上，“改朝换代”带来的内容依然太没意思了！
很不幸的，王莽当了皇帝，权倾天下，其政改大业竟然找不到什么功绩，反而谬误百出，既因循贻误，又好高骛远，连客观形势规律及趋势都判断不好，百姓未蒙其利，反受其害，走投无路……王莽陷天下于更恶劣的动盪，糟糕到更激化社会矛盾和危机，逼民造反！
王莽的所谓新政喜欢这个改名，那个改名，彷彿啥名堂都得改变，可质量却不行，反有许多更糟糕的……
他的政策指令又以U转见称，朝令夕改，把社稷当作白老鼠，搞得民间无所适从；单是货币制度被改了四、五次，大大影响到货币流通，执行上有变相抢夺民财之嫌，老百姓手上的钱既越来越少，少了还缩水，缩水还被折腾，到最后连货币（钱）都信不过……古今一样，执政的如果被公认在剥削了人民的财富，那它就要倒霉了。
王莽的新朝统治，当官的也大受经济打击，于是就加大力度来榨取民脂民膏，哪有什么反贪？何来廉政？这简直让人更活不下去……老百姓不向政权和皇帝死磕，向谁死磕？！
令人费解的另一点是，王莽竟然一心在恢复《周礼》，他的改革維新竟然有很多政策措施是在《周礼》的思維框架下擬定與出台的。
《周礼》这套东西概括邦国建制、政法文教、礼乐兵刑等方方面面。制定《周礼》的人正是周公！周公在 公元前 1032 年就逝世了。
孔子一生也推崇恢复周礼，孔子过世时是公元前 479 年，跟周公相隔550多年。王莽是在孔子死后的561年复古实践恢复《周礼》；此时，周公已经离开世界1040年了。
看来，王莽原要天下人相信他是周公魂魄的附身，最后，皇位都登上时，连他也相信周公的魂魄依附在自己身上，以为自己是周公！
一生真伪复谁知？王莽也蒙了！
但是，老百姓醒了──
06/06/2019