猫眼看修宪政治:实事求是,管它姓希还是姓砂!

2019年联邦宪法修正案表决通不过148支持票的三分之二门槛:138名国会议员支持,59议员弃权,24缺席,无人反对。

必须明察的一个事实是:无人反对修宪!

138名国会议员支持,59议员弃权,24缺席,无人反对。

砂盟选择弃权,敦马显得无奈,他亲口表示自己没料到这样的表决结果,不过,他还是承认砂盟有权投票支持任何目标。

原本认为修宪没理由不获通过的敦马是全国希盟老大,儘管顺畅通过是他的政治如意算盘,他还是把挫折接受得很有底气……反而是砂希盟的反应强烈,严词谴责砂盟是这次修宪失败的罪魁祸首,这让砂拉越人能看清楚砂盟的真面目,把自己的政治议程与利益置于砂人利益之上。

(一)刘伟强“历史会惩罚论”

 

砂州希盟张健仁说,历史会记载砂盟是造成修宪失败的罪魁祸首……来自东马沙巴的首相署部长刘伟强表示,这些人漠视了东马人民的意愿,对人民很不公平,历史会惩罚这一群阻止通过修宪的人!

说白了,砂拉越有两拨YB,一拨既不反对,也不支持,选择弃权,另一拨是铁杆支持者。前者在修宪法案表决之前提呈动议,要求把法案带上国会遴选委员会,结果是60票支持,136票反对,1票弃权。

来自东马沙巴的首相署部长刘伟强表示,历史会惩罚这一群阻止通过修宪的人!

砂盟的说词肯定包括反控后者反对把修宪先交给遴选委员会的动议,而是迫不及待要将之草率给表决掉,必然心里有鬼!

如果说这种种动作和说词无关政治博弈,极度纯粹地为了满足东马人民的意愿,那也未免太单纯了。

 

(二)敦马出手,绝不虚发?

 

既然是政治搏击,怎会没高度的政治考量?哪方不在为来届砂拉越大选布局,准备筹码?抛出修宪案是权谋大师敦马闪电出手的一记高招,L内阁其他的只是跟班……也许敦马唯一真正没料到的是,砂盟这一回合应对得还相当有战略高效。

复邦这大事现阶段的争议如果被当作是一方主张马上洞房,一方坚持先讲妥嫁妆才行,这比喻可能被斥为不伦不类……不管怎样,马家大宅的修建总该有可以摊在阳光底下,并先获得确认的蓝图,否则窗户装饰的项目也可以被诠释为“这就是修建”……

原本认为修宪没理由不获通过的敦马是全国希盟老大,儘管顺畅通过是他的政治如意算盘,他还是把挫折接受得很有底气……

敦马老人家出手,已不见得就如江湖所传的“绝不虚发”,特别是近期,连连失手,频频拐弯。公权力的诚信度一直失分。砂盟如果硬硬说“我们信不过”,看来对民间,反弹并不大,即使是有的话,也是微弱的。

反正在倾轧中,复邦的球被弹了回来,砂拉越民众处在最难以适从的政治岔路,还是“实事求是”好,坚持“实践是检验真理的唯一标准”好……管它奶奶的白猫黑猫,爷们就是“不管白猫黑猫,能抓住耗子才是好猫!”

(三)管它啥猫,就是要抓住耗子

 

这话强调“实用主义”,拥有什么政治信仰,持以什么特定立场与观念是他们家的事,能否带来实际效果才是大家最关心的事。

姓白还是姓黑并不是前提,姓希还是姓砂并不能决定所要验收的“行动效益”是否成功,咱们同胞能否如愿。这是所谓“政治信仰”的混淆时期,“实事求是”好,坚持“实践是检验真理的唯一标准”好,“不管白猫黑猫,能抓住耗子才是好猫”好!

即使是不白不黑或既白又黑的猫儿,能把耗子给抓住,那有什么不好?

砂拉越有两拨YB,一拨既不反对,也不支持,选择弃权,另一拨是铁杆支持者。既然是政治搏击,怎会没高度的政治考量?哪方不在为来届砂拉越大选布局,准备筹码?

11个月来,砂拉越人的心路历程有跋涉重山峻岭的跌宕起伏,想望跟现实的落差,民众当然心照,冷暖自知,点滴都在心头。

这个迹象其实愈见明显,没必要由最权威的民调机构来提供剖析报告,就好像不需要让一位专科医生来告诉你“这个人跛脚”才可确定。

有一种企盼叫“希望越大,失望也就越大”,这是原因所在之一,11个月前许许多多信誓旦旦的选前政治演说之录影(网络影片)片段三五天疯传在手机聊天群组,有些还真有天方夜谭的荒诞,委实看不下去,也听不下去……

 

(四)廷烧现象:自我反噬

 

曾经形成强势政见的宣传曾经广受大众追捧,曾经勾起无限想望和美好憧憬的承诺当然也曾经彩绘出乌托邦的轮廓,让人倾心向往……而今,它们竟然在凶狠地自我反噬,自我侵蚀政治资源,特别是诚信的这一块。

它们曾经强有力地击破政敌宣传战的金钟罩,它们也把少数人的告诫与提醒强势压下,将之孤立,形成沉默螺旋的弱者,而今,竟然遭遇反扑,面对自己优势政见的崩解危机。

反噬是杀伤力极大的自我打脸、自我攻击、自我侵蚀,你越是跟昨天的自己打架,昨天的你就越跟你纠葛不休,不断还手回揍今天的你。

别忘记刘伟强的“历史会惩罚论”有时还真的会应验。“驷马难追”儘管在政治现实中,已不被列入流行词彙,但是,也不至于被抛弃到九宵云外。对民意,还是心存敬畏吧!

譬如黄德这位前“反莱纳斯厂英雄”,他说:“亲手烧莱纳斯厂”这句话是他6年前在大选时说的,事隔多年竟然成为课题,如果民政党和马华至今还把它当成是政治的主要斗争,那就太可悲了。

关键不在于民政党和马华的政治斗争处境有多可悲,而在于黄德是靠什么基调与运动“起家”的?这“起家”奠基于民心,相关的政治反噬也起源于民心,回到社会群众的认知。

别忘记刘伟强同志的“历史会惩罚论”有时还真的会应验。“驷马难追”儘管在政治现实中,已不被列入流行词彙,但是,也不至于被抛弃到九宵云外。

对民意,还是心存敬畏吧!

 

10/04/2019

发表评论