“趋炎的压脊挨肩，附势的吮痈舐痔，真所谓得势叠肩来，失势掉臂去。” –   摘自古典名著序言

 

巫统36名国会议员“变节”退党，上演一波典型流散四窜的猢孙闹剧，树倒时，不是捲起衣袖群伙动手干活，清理树倒后残局，整顿狼狈不堪的现场；而是急着寻找能让自己的议员资格，得以在来届大选延续，还有经济资源不会遭到切断封锁？

其实，最吃亏蚀底的，是当时票投选他们坐上囯会议员资格的选民，他们来自中下层的大多数，如此这般的被他们的人民代议士弃如敝屣，头也不回，走得如此决绝─他们把选民当成什麽？民意是什麽东西？贱到被人轮姦。

选民是否有被骗被耍的感觉?

选前的承诺，如今想起，居然都从他们发出的 “肺腑”之言后，来一个转湾，顷间都成

“废腐”的言词！

这种差距，又何止天与渊之别。

他们可以全然漠视、脸旡惭愧的不讲道德操守，没有规范约制，永远持着双重三重或更多重的标凖，只要是关係个人利益的，天下唯我独有，by hook or by crook，只要能达到个人企图，事事在所不惜。

“啥是选民?老子要跳到那 个党，难道还要他们跟我挑日子、点头批准不成?我不是很没有分量了吗？”

据知他们是花了一个月时间才作出退党签函的决定，意即深思熟虑，反覆的集体讨论才下鎚定案。

讨论课题事关选民利益?

但是就没有提到事前有谘询选民的环节。

也难怪人心如此，不是人云亦云吗: 选民只在投票日当一天的老板，余者都不算，悲乎。

这是政治现实，逆来顺受吧，因为这已形成一种马来西亚独特的政治文化，己经长了根，已经成为一种名词教“现象”。

君不见巫统不就是盘根老树一棵，要把巫统现象连根抜起，谈何容易?

即使是敦马坐的是希盟政府的“相位”，我们眼睛看到的、感觉到的，还不是两手抛三或四粒球的杂技，再怎样的加球，仍然是左手换右手，右手换左手，除了令人看了目眩、眼花撩乱，表演者还是同一人。

所以509的政权交替后，还是有着很阴森森的巫统影子，真人的言行举止，投射在背后阴暗角落的墙壁，张牙午爪依旧，恩典依旧，种族政策依旧，本性弱肉强势不改，它只是稍微的少些动作，不要引人注目，蓄势待发而已。